Astra inclinant, sed non necessitant”
Die Sterne neigen, bestimmen aber nicht
Synastra steht in der Tradition einer tausendjährigen natürlichen Astrologie, wie sie an den mittelalterlichen europäischen Universitäten gelehrt wurde. Wir praktizieren eine rationale Wissenschaft der Selbsterkenntnis, die sich radikal von Wahrsagerei und zeitgenössischen New-Age-Strömungen unterscheidet. Unser Ansatz beruht auf der Präzision der Schweizer Ephemeriden und dem Studium der symbolischen Entsprechungen zwischen Himmelskonstellationen und individuellen psychischen Strukturen.
Den vollständigen Artikel über natürliche Astrologie lesenEin mittelalterliches universitäres Erbe
Im Mittelalter war die Astrologie keineswegs ein marginaler Glaube, sondern eine hohe wissenschaftliche Disziplin, die an den großen europäischen Universitäten wie der Sorbonne in Paris, Bologna und Padua im Rahmen des Quadriviums untrennbar von der Astronomie gelehrt wurde.
Während die Astronomie die Himmelspositionen berechnete, studierte die Astrologie ihre physischen Auswirkungen auf die sinnliche Welt. Diese Unterscheidung galt nicht als epistemologischer Bruch, sondern als natürliche Fortsetzung derselben Untersuchung der kosmischen Ordnung.Die Astrologie im Mittelalter
An der Medizinischen Fakultät mussten die Ärzte die Astrologie vollkommen beherrschen. Die Tierkreiszeichen entsprachen jeweils Körperteilen, die sieben Planeten wurden als Entsprechungen zu Organen und den vier Säften verstanden. Keine Diagnose, kein Aderlass wurde ohne Konsultation der Mondephemeriden durchgeführt.Astrologie und Medizin
“Die Himmelskörper sind Ursachen der Dispositionen in den niederen Körpern, aber die menschliche Seele, da sie geistig ist, kann nicht notwendigerweise den Himmelskörpern unterworfen werden.”
Thomas d'Aquin, Summa theologica, I-II, q.9, a.5
Die Theologen definierten strenge Grenzen: Die natürliche Astrologie war akzeptiert, aber der Fatalismus wurde verurteilt. Die Sterne neigen die Tendenzen der Seele, ohne den Willen zu zwingen, und die menschliche Seele, geistiger Natur, kann nicht notwendigerweise den Himmelskörpern unterworfen werden. Diese Auffassung der Astrologie wurde verfeinert: Himmelskörper sollen nicht als Einfluss auf den Menschen gesehen werden, sondern als Symbol einer Synchronizität zwischen den Potenzialitäten unseres Wesens und den Himmelsbewegungen.Willensfreiheit und Astrologie
Die Astrologie an den mittelalterlichen Universitäten
Quadrivium
Gelehrt neben Arithmetik, Geometrie, Astronomie und Musik
Medizin
Pflichtfach für Medizinstudenten bis zum 17. Jahrhundert
Theologie
Scholastische Debatten über die Grenzen des astralen Determinismus und die Willensfreiheit
Naturphilosophie
Studium der Zweitursachen und sublunaren Einflüsse in der kosmischen Ordnung
Große Lehrstühle
Paris, Bologna, Padua, Oxford: Zentren der europäischen gelehrten Astrologie
Diese universitäre Tradition dauerte bis zur wissenschaftlichen Revolution des 17. Jahrhunderts, als die Newtonsche Mechanisierung des Kosmos den epistemologischen Rahmen radikal veränderte.
Unsere epistemologische Position
Eine klare Abgrenzung zwischen rationaler Wissenschaft und zeitgenössischen Pseudowissenschaften
Was wir praktizieren
Willensfreiheit
Der menschliche Wille übersteigt die himmlischen Neigungen
Rationale Wissenschaft
Strenge Methodik, gegründet auf den Schweizer Ephemeriden
Selbsterkenntnis
Erforschung der psychischen Strukturen und Potenzialitäten
Gelehrte Tradition
Erbe der mittelalterlichen universitären Astrologie
Synchronizität
Symbolische Entsprechungen, keine mechanische Kausalität
Was wir ablehnen
Den vollständigen Abschnitt lesenFatalismus
Verneinung der Willensfreiheit und absoluter Determinismus
Wahrsagerei
Vorhersagen zukünftiger Ereignisse und Hellseherei
New Age
Karma, Chakren, Schwingungen, Zwillingsflamme
Magische Praktiken
Rituale, Talismane, planetarische Anrufungen
Kommerzielle Wahrsagerei
Kommerzielle Horoskope und sensationalistische Vorhersagen
Synchronizität, nicht Kausalität
Unser Verständnis der Beziehung zwischen Mensch und Sternen unterscheidet sich radikal von dem der Alten. Wo die mittelalterlichen Denker einen direkten Einfluss der Himmelskörper auf die sublunare Welt postulierten, begreifen wir die Astrologie als eine Wissenschaft der symbolischen Entsprechungen und der Synchronizität.
Planetenkonstellationen verursachen keine individuellen psychischen Strukturen nach einem mechanistischen Modell effizienter Kausalität. Sie sind vielmehr deren synchrone Widerspiegelung, der symbolische Ausdruck in der kosmischen Ordnung. Das Geburtshoroskop kartiert nicht erlittene Einflüsse, sondern strukturelle Resonanzen zwischen dem individuellen Mikrokosmos und dem himmlischen Makrokosmos.
Diese Konzeption bewahrt vollständig die Willensfreiheit und erhält gleichzeitig die hermeneutische Gültigkeit der astrologischen Analyse. Himmelskonstellationen offenbaren Potenzialitäten, dynamische Spannungen, energetische Orientierungen, ohne jemals die konkreten Entscheidungen der Existenz zu bestimmen. Die Astrologie wird so zu einem Werkzeug der Selbsterkenntnis und des Verständnisses der Vergangenheit, befreit von jedem wahrsagerischen Anspruch.
Die himmlische Grammatik
Drei grundlegende Bestandteile bilden die Grammatik der Astrologie, oder um eine musikalische Metapher zu verwenden: die Noten, die Tonleiter und die Partitur zur Schaffung der Harmonie.Harmonie und Energien
Die Planeten
Innere Fähigkeiten des Menschen, die die differenzierte Energie der Zeichen nutzen, um das Werk der Häuser zu vollbringen. Sie repräsentieren Talente, aber auch zu bewältigende Herausforderungen.
Die Zeichen
Ursprüngliche Energien, aus denen der Mensch schöpft, um die Werke zu vollbringen, die seine Seele ihm aufgibt, gemäß seinen freien Entscheidungen und seinem Bewusstseinsgrad.
Die Häuser
Zwölf Erfahrungsfelder und Anwendungsbereiche, in denen sich die planetarischen und zodikalen Energien im verkörperten Leben konkret entfalten.
Die zwölf astrologischen Häuser
Sein und Körper
Verkörperung und Persönlichkeit
Talente und Besitz
Materielle Ressourcen
Lernen
Kommunikation und Studium
Heim und Wurzeln
Ursprünge und Innerlichkeit
Ausdruck und Kreativität
Persönliche Werke
Gesundheit und Arbeit
Dienst und Alltag
Beziehungen und Ehe
Andersheit und Verbindung
Transformation
Krisen und Wiedergeburten
Philosophie und Reise
Sinnsuche
Karriere und Werk
Soziale Verwirklichung
Ideale und Freundschaft
Kollektive Projekte
Inneres Leben
Prüfungen und Transzendenz
Der Mensch ist ein inneres Sonnensystem, das in sich selbst die äußere Bewegung der Planeten widerspiegelt.
Eine gegebene Planetenposition liefert lediglich eine Potenzialität, ein energetisches Reservoir, das dazu dienen kann, verschiedene Werke zu vollbringen, deren Wert teilweise vom Individuum abhängt und deren Natur vollständig vom Individuum abhängt. Nicht der Planet bestimmt mechanisch das Schicksal, sondern der Mensch, der durch seine freien Entscheidungen diese Kräfte als Tugenden oder Laster aktualisiert.
Der Mensch, nach dem Bilde Gottes geschaffen, besitzt Willensfreiheit, einen Willen und einen Intellekt, die von oben erleuchtet werden können. Gerade dieses Bewusstsein, frei zu sein UND diese Energien zu besitzen, ermöglicht es uns, durch unseren Intellekt und unseren Willen bewusst das zu nutzen, was sonst Kräfte wären, die auf der Urebene auf uns wirken.
Je mehr der Mensch sein Bewusstsein erhebt, je bewusster er handelt, desto mehr ist er Herr seiner selbst. Bestimmte geistige Fähigkeiten, symbolisiert durch die Planeten, werden erst dann wirklich aktiviert, wenn das Bewusstsein des Einzelnen ausreichend erhoben ist. So ist die Himmelskarte kein Gefängnis, sondern eine Karte der möglichen Wege, eine Partitur, deren Interpretation vom Musiker abhängt.Das innere Sonnensystem
Das Geburtshoroskop offenbart die Potenzialitäten; das geistige Leben und die freien Entscheidungen bestimmen ihre Verwirklichung als Werke des Lichts oder des Schattens.
Unsere Quellen
Unser Ansatz stützt sich auf die Werke anerkannter Meister und auf Jahrzehnte persönlicher Forschung.
Unsere Referenzen im ArtikelDidier Bétourné
Traité d'astrologie contemporaine
Unser Haupteinfluss und Meister im astrologischen Ansatz. Ein Referenzwerk, das intellektuelle Strenge und symbolische Tiefe verbindet.
M. Senard
Le zodiaque, clé de l'ontologie appliquée à la psychologie
Tiefgreifendes metaphysisches Verständnis der Tierkreissymbole in ihrer ontologischen und psychologischen Dimension.
Persönliche Forschung
Über 20 Jahre astrologische Praxis seit 1997
Jahrzehnte der Forschung, des Studiums und der Praxis zur Verfeinerung unseres Verständnisses und unserer Deutungsmethode.
Entdecken Sie Ihr Geburtshoroskop
Wir bieten Ihnen ein Mittel, sich besser kennenzulernen, Ihre Energien weise zu nutzen und die Wege zu erkennen, die sich Ihnen gemäß Ihrem freien Willen eröffnen.
